** 中國科學史上的巨人──李時珍**

一、緒言

李時珍（1518－1593），湖北蘄州人，生當歐洲的文藝復興時期。這位由中國文化孕育出的中國科學家，其成就不遜於任何文藝復興期的自然科學家。他是古代中國科學家中，影響遍及許多國家且持續到今天的第一人。他花二十七個年頭所撰著的「本草綱目」，已成為世界性藥學、生物學的經典之作。他在生物分類學上的成就可以和林奈（Carolus Linnaeus 1707－1778）相提並論。但是，我們的國中教科書上，只介紹林奈，卻沒有一句話提到李時珍。李約瑟說過：或許在通盤檢討之後，歐洲借助於中國的，可媲美那些由耶蘇會傳教士傳入中國的科學與技術……。這真是令人吃驚的話，我們一向所知道的科學，是由傳教士帶進中國來的，我們對自己祖先所建立的科學甚至覺得陌生，當然更不知道中國的科學成就和科學思想也曾被帶入歐洲，而引起巨大影響。我不禁又要問，為什麼我們在明末清初接受歐西科學以後，便幾乎和某些光榮的科學傳統斷了線？這段公案留待有心人去解答罷。

李時珍一生為了撰寫本草綱目，境遇十分困阨。然而，在他死後的這三百八十年來，本草綱目不斷地被刊印、翻譯，在世界各地流傳。這幾年中，有紀念他的郵票電影、展覽會，據說他的肖像尚被蘇聯科學院鑲於世界偉大科學家的行列中。別人都這樣禮遇我們的科學先賢，我們豈能自己一點兒都不知道？

二、歷史的舞台

長江進入湖廣布政司（明分全國為十三個布政司），靠著東北岸邊，有個古老的城鎮喚做蘄州，自古以來便為兵家必爭之地。元末群雄割據的時候，這裡曾是彭瑩玉、徐壽輝「天完國」的都城。後來壽輝為陳友諒所殺，朱元璋和陳友諒轉戰於這一帶。最後，明太祖在離蘄州百里，江西境內的鄱陽湖上大破友諒軍，底定大明江山。

洪武初年，以蘄州為府，領有五個縣。十二年，降為縣，與其他五縣同隸黃州府。東與黃梅、廣濟為鄰，北接蘄水、羅田兩縣，長江則橫亙西南。從民元以後的建置來看，則蘄州位居湖北、河南、安徽、江西的接壤地而靠近武漢，為通往藥倉四川的交通要衢。

蘄州古來便是個名藥產地，蘄竹、蘄艾、蘄蛇（白花蛇）名震全國。唐宋詩人韓愈、白居易、元稹、蘇東坡、朱熹，都有吟詠蘄竹的詩。明萬曆年間，蘄州每歲須以白花蛇九條進貢內府的御藥房（以上據蘄州志和明會要）。他如前胡、節昌蒲、麥門冬、豬苓……等藥材，也有豐富的出產。

三、李時珍的幼年和啟蒙

洞庭湖、武漢道這一帶，先秦時稱為雲夢大澤，湖泊很多，長江漢水的水都往這裡集中，水位往往高於地面，因此各縣歷代都築有隄壩防洪。長江流經蘄州，有一小支在蘄州城的東南方匯成了「雨湖」。明弘治年間，知州陳霽在雨湖的北岸，州城東門外的符乾關前築了一道「瓦硝壩」，原來在此的村子便以瓦硝壩為名了（據蘄州志）。大明武宗正德十三年（1518），居住在瓦硝壩的蘄州名醫李言聞得了一個兒子，傳說這個孩子誕生的時候「白鹿入室，紫芝產庭」（據白茅堂詩文集），而後來的事實告訴我們，這個小孩長大以後確是一位偉大的人物。他是誰？就是中國科學史上的巨人──李時珍。

時珍是么兒，長兄果珍早歲就離家到外地謀生，因此父親把成就功名的希望都放在他身上。明太祖開八股科舉以控制讀書人，無數的學子掉入這個深淵，無數的心靈智慧慘遭腐化，但這是求取功名踏上仕途的唯一路徑，因此李言聞也要求時珍參加科舉考試。明代醫生的社會地位很低，與算命卜筮者同流，父親自然更不願意時珍再踏上這條路。時珍十四歲時去參加黃州府城的鄉試，順利地考得秀才回來，可是十七歲、二十歲和二三歲時，先後三次到省城武昌應舉人試，卻連續名落孫山。一再落第，對時珍日後的科學事業勿寧說是有利的；落榜，正意味著時珍脫離了腐化。

時珍自小便師事同邑的名理學家顧桂巖、顧日巖，切磋之間對理學家的「格物」方法，有進一層的領悟（註一）。在他聽從父親之計，參加科舉考試的整整十年中，閉門苦讀了萬卷以上的經史子集各類書籍（這麼博的讀書，難怪參加八股會應對失據了），這段廣採百家知識苦苦鍛鍊自己的日子，奠下他日後駕馭古代文獻的雄厚基礎。

李家三代都諳習醫藥，時珍的祖父是個鈴醫（俗稱走方郎中）。父親李言聞，字子郁號月池，醫術非常好，在蘄州城出了名，也曾在金陵（南京）太醫院做過「太醫吏目」，曾有「四診發明」、「人參傳」、「艾葉傳」、「痘疹證治」幾部醫藥的書刊行。李時珍出生在這樣一個醫藥氣息濃厚的環境裡，對他日後學術上的成就，自然是先天上的一個重要條件。父親精湛的臨床經驗，在他的著作裡，每每流露出對父親的欽佩，如在「瀕湖脈學」中，時珍稱讚父親的診斷技術是「精詣奧旨、淺學未能窺造」，又「本草綱目」戴，李言聞在「群醫束手」的情況下，以黎蘆湯救癒荊王妃劉氏（據本草綱目卷十七，以下之引用簡稱網目）。

十年苦讀；蘄州的天然環境；家庭的優良薰陶，再加上時珍與生俱來的強烈好奇心，對知識的渴求。這一切，我們不難為李時珍的科學成就勾勒出一個輪廓來。

四、繼往開來的本草綱目

嘉靖三十一年（1552），李時珍三十五歲了。華年的飛逝，智慧的成熟，他已從昔日那經論滿腹的文弱書生舊殼中解脫出來。放眼歷史，那傳承千年的本草命脈（註二），尚休止在四百多年前宋代四川唐慎微的「經史證類備用本草」（1082）。四百餘年來，傳統上以朱墨圈蓋分別古今的本草書，已愈傳愈訛。許多從前人用的藥現在不用了，許多新藥登上場，客觀的形勢是大需要有一部繼往開來的新本草書，作天下醫藥方家的準繩。嘉靖18年，蘄州碰上水災，災後傳染病流行，時珍幫著父親救死扶傷，這以後他便偶爾行醫，由於書看得多，所以前代本草所傳下來的藥物治療經驗，時珍多能知曉而且分得出真偽，因此在臨床上往往很成功。累積了這些經驗，他又常車馳四方，觀察大自然中的生物、採取藥材。心中常是充滿著對人情的領會，對宇宙萬物的悸動。蘊育了二十餘年的功力，機緣已經成熟，該是為天下立心為生民立命的時候了。

這一年，李時珍始著手「本草綱目」的撰寫。

五、撰寫本草綱目的經過

編撰一部本草書，參考歷代本草家著作，做些整理、發揮的工作，也許三、五年就可完成。但這樣子做實在不能滿足時珍對於「格物」的強烈要求，因為疑問的地方非要「一一采視，頗得其真」不可（綱目卷十九萍條下）。控制自然，掌握自然，是科學家生命的驅策力，雖然掌握控制談何容易，但是至少要正確掌握著眼前所能見及的對象吧。本草是一門廣泛的科學，它底實用目的是藥物治療，但在達到這個目的之前，它涉及藥材裁培（農學）、藥材出產、歷史等源流（輿地、考證學）、藥用植物形態、生長的觀察（生物學）……等等，因此時珍所要做的儼然是一種百科全書式的工作。三十五歲的李時珍，博學致知的訓練已奠定了他從事本草撰寫的基礎。他深知「本草綱目」不是三、五年或七、八年所能完成的，那將是耗費他後半生的艱鉅工作。他還深怕自己所知不夠博，不夠正確，因此一有求知學習的機會，他絕不放棄。一切精神、智慧和努力都匯歸到「本草綱目」偉大的工作上。

本草綱目著手撰寫的第二年，封在湖廣的皇族富順王朱厚焜的孫兒，鬧了一種怪病，吵著要吃燈蕊。富順王聞時珍的名聲把他請到王府，時珍診斷小孩嗜食奇怪的東西，必是腸內有寄生蟲所致，於是開了使君子丸的方子，果真霍然而癒（事見綱目卷六，燈花條下）。鄰近的楚王朱英檢也把時珍請到省城武昌，醫治王妃胡氏的胃腸病，時珍開給她延胡索的單方（事見綱目卷十三，延胡索條下），也痊癒了。楚王因而器重時珍，苦心把他留下來主持王府裡的「良醫所」（註三），封他一個「奉祠正」的官位。時珍並不眷戀這份官祿，可是武昌省城是政治、商業中心，這裡可以看到長江水路的各種精良藥材，那是家鄉不容易見到的。在武昌留任一年，嘉靖35年（1556）正逢世宗敕禮部太醫院向全國徵求醫藥人材。時珍由楚王薦舉前往北京的太醫院，去做五品院判。這個官位相當於副院長，時珍乘側身宮廷之便，又大大充實了藥物的知識。許多珍奇的四方貢藥，天下精選的御用藥品，尤其是內府珍藏的醫書本草，這些又不是在武昌所能看到的了。在太醫院不久，無意於仕途的李時珍，便辭官返鄉（據白茅堂集太醫院在職一年），從北京到湖北蘄州的遙遠旅程中，沿途的風土人情藥產資源，又是時珍挖掘知識的寶庫。他廣泛地與車伕、農人下層民眾交談，獲得許多寶貴的民間用藥知識，如綱目卷十八旋花條下：……時珍自京師還，見北上車夫每截之，云暮歸煎湯飲可補損傷，則益氣續筋之說大可徵矣。古人拿旋花這麼用過，可是後來失傳了，時珍重證之於車夫走卒。

在外這四、五年，沒有一日或忘本草綱目的工作，一有所得便記錄下來，確證後書寫謄校。採訪時也常行醫，免費為人看病藉以交換藥物知識「……懋游方外時，懸壺輕齋治百病黃鶴丹，治婦人青囊丸，隨宜用引輒有小效，人索不已………」。一番見識歸來，更有信心也更能安心的繼續撰寫工作。嘉靖40年（1561）時珍在蘄州的最勝景「雨湖」北岸築新居，題為「簻所館」，和妻子吳氏，四個孩子建中、建元、建方、建木住在一起。收了瞿九思、龐憲等幾個學生，靠著束脩、診金和幾分薄田維持生活。

時珍並不光是在工作室裡閉門造車，一有機會就驅車家鄉附近的平原高山。蘄州的天然環境有山有水，數百種藥材俯拾即是，時珍徜徉其間，不時摘下些東西仔細觀察，拿回家對照古書。不斷的觀察、比較、閱讀、印證，解決了許多前人錯誤或無法解決的問題。如「……有當析而混者，葳蕤女萎二物并入一條。有當併而析者，南星虎掌一物而分為二種……以蘭花為蘭草，卷丹為百合……調黃精即鉤吻旋花即山薑……」（見進本草綱目疏）。走到一個地方，他總是那麼勤於和鄉野俚人交談。光是採訪觀察還是不能滿足他的好奇心。他甚至親自實驗、嚐藥。我們且試舉五例，看看時珍的實證精神（均引原文）：

1.綱目卷十七：曼陀羅──相傳此花令人笑令人舞，予嘗試之，飲須半酣，更令一人或笑或舞引之，乃驗也……熱酒調服三錢，少頃昏昏如醉，割瘡炙水宜先服此，則不覺苦也。（按曼陀羅花含Scopolamine等生物，至今仍為常用麻醉、止痛劑）。

2.卷二四：大豆──古方稱大豆解百藥毒，予每試之大不然，又加甘草奇驗乃奇，「如此之事，不可不知」。

3.卷二四：豇豆──袖珍方云中鼠毒者，以豇豆煮汁飲即解，欲試者先刈鼠苗以汁潑之便根爛不生，此則「物理」然也。

4.卷二七：雞腸車──雞腸生嚼涎，故可掇蟬。鵝腸生嚼無涎，亦可自辦（因兩者外觀相似，前人誤為一物）。

5.卷四三：鯪鯉──腹內臟腑俱全，而胃獨大，常吐舌誘蟻食之，曾剖其胃約蟻升許也（按即食蟻的穿山甲）。

嘉靖44年（1565）以後，綱目的原稿已支架初備，時珍乃常作中短程的旅行，去採集藥物，擴充、印證書本。我由本草綱目的記載，整理出來時珍的行跡，計先後到過四川（峨嵋山等）、江西（廬山等）、江蘇（棲霞山等）以及貴州、兩廣、福建、安徽、河北、河南各生產藥材的地區，湖北大大小小的山（如武當山）更不用說了。古人說「讀萬卷書，行萬里路」，這話正是對時珍的寫照。時珍無限的心力，只是為了造就一部不朽的「本草綱目」。

時間在寫作、採集、觀察、實踐和閱讀中（註四）一年一年過去。長男建中雖已出任四川蓬溪的知縣，仍不時回來幫忙父親完成其千秋大業，四個逐漸成長的曾孫樹宗、樹聲、樹勳、樹本也參加了工作，從校對、點閱、分卷、編排到書寫騰繕，動員了全家的人力。初稿不滿意，反省訂正再作二稿。一直到神宗萬曆戊寅（萬曆6年，1578），時珍已是鬚髮鬢白的六十一歲老翁了，本草綱目經過二十七年，三次易稿，終於到了一個段落。科學事業是沒有終極的時候，時珍在書中不時透露著未竟之志，如金絲草條下曰：出慶陽山谷，苗狀當俟訪問。但歲月不饒人，二七年之過，該是向世人交代的時候了。

李時珍是個天生的科學家，他避開了八股科舉，創造了本草學的新面目。百千年來的本草傳統，嚴格地拘限在朱墨之別的尊古形式，時珍揚棄了這個傳統，大刀闊斧地建立起自己的系統。把1892種藥物「從微至巨，從賤至貴」（這不就是進化的觀念嗎！）分成十六部（綱），六十類（目）。每條藥物下以「集解」說明藥物的古今產地、演變、形態和採取方法；以 「釋名」敘述古今各地的各種異名，並確定名稱；以「正誤」糾正古人和一般人的錯誤；以「修治」描述屬於藥劑學上的技術；以「氣味」記錄藥物的味道形質；以「主治」說明藥效用途；以「發明」闡述他自己觀察實驗的心得；最後以「附方」集合古今醫藥家的臨床方劑。這樣的一套著作方法和古本草相形，不啻有天壤之別。

偉大的心靈，就是提昇人類幸福的動力。李時珍有義務吧「本草綱目」公諸於世。六十一歲了，生命的燭光不知道什麼時候將會熄去，五十二卷二百餘萬言的本草綱目，必須替它尋求一個歸宿。本草綱目再寫也寫不完的，讓有限的風燭殘年，為完成本草綱目問世的使命，做最後的奮鬥罷！

六、李時珍的晚年及本草綱目的出版

五十二卷的書要許多的錢才能僱工鏤版印刷，對一個恬淡的讀書人來說，是不可能付得起的。老先生只好四出訪求出版商，帶著一車子的原稿，親自往府城黃州，省城武昌奔走游說，可是碰壁的多，最後失望地回到蘄州。過了一年，萬曆七年（1579），老先生束裝買船，把希望放在江南首府，春城無處不飛花的金陵（南京），這一次仍然沒有成功，大約是有了一點眉目，鼓勵著他再來的計畫。南京是個繁榮的大商埠，以利瑪竇為首的歐洲傳教士已來到中國，時珍多少在這裡吸取了一些西洋藥物的知識，雖然，本草綱目是已經寫完了。

萬曆八年（1580）九月初秋的時候，道骨嶙峋的老先生又再一次買船來到金陵。這次，他見到了當時的文壇祭酒，太倉人王世貞（字元美，號鳳洲，弇州山人，1525－1590）。元美把老先生留下來，在他的弇山園裡對飲數日，寫了一首詩送給時珍，更重要的，幫本草綱目作了一篇序。在這序中，元美對時珍的印象，很可以讓我們勾勒出這個偉大科學家晚年的風儀。「予窺其人，睟然貌也，　然身也，津津然譚議也，真北斗以南一人。解其裝，無長物，有本草綱目數十卷………。」元美真是心折了他，推他是「北斗以南一人」。其實只要知道本草綱目，誰不心折那位作者呢。一代科學家身無長物地求訪一代文學家，索他的序，接受他的招待，最後又因找不到出版商失望而歸。從前封建的社會，對待科學家是多麼地不公平啊。

以後的幾年中，老先生大約又去了一趟金陵，仍然沒有結果。早歲患的骨蒸病（肺結核）一直沒醫好，一生的辛勞，加上晚年為出版奔走，孤寂的科學家終於病倒了。幸好金陵及時傳來好消息，有位出版商胡承龍願意斥資刊印，大概是時珍在金陵的朋友，為這位老人盡的力罷。這時是萬曆十八年（1590），距本草綱目脫稿已經過了整整十二年。七十三歲的老人躺在病榻上該有幾分安慰了，然而他是多麼希望有生之日親眼看見本草綱目誕生。萬曆21年（1593）金陵傳來好消息，本草綱目快要殺青了。但死神的吞噬是無情的，七十六歲老翁就在這一年的初秋病入膏肓，溘然長逝！死前念念不忘本草綱目的出版，諄諄叮囑他的兒孫，務必爭取機會使本草綱目能廣泛流傳於世間，並且寫下遺表，期望他的兒子把原稿和遺表獻給神宗皇帝，由朝廷敕頒全國。萬曆24年（1596）時珍逝世三週年，胡承龍終於把本草綱目印行出來（註）這個第一版，便是通常被稱為小字的「金陵本」。同年十一月十一日時珍的次子李建元，遵先父遺囑把原稿遺表呈獻朝廷。七天後聖旨批下來，卻只是「書留覽，禮部知道，欽此」九個字，書稿被收進文淵閣。萬曆25年（1597）文淵閣遭回祿之災，可憐本草綱目的原稿就這樣毀於祝融了。小字金陵本一出，便為許多活躍在中國的歐洲傳教士購去，種下日後影響歐洲科學的伏筆。世界上現存的金陵本共有七部（註五），中國只存有其中的兩部（均陷大陸）。

萬曆31年（1603），第二版的本草綱目，在離湖北不遠的江西問世，由按察使張鼎思、江西巡撫夏良心鳩工刻刊，世稱「江西本」（註六）。萬曆34年（1606），第三種版本刊行於湖北武昌，有明末畫壇的一代宗師，南宗畫派的創立者──董其昌的序文冠於書首。這一版似乎印行極少，以致目前所知只有一部存在上海。因此自由世界習慣於把明思宗崇禎十三年（1640）刊行的「武林本」當作第三版。這個版本是由武林（杭州）人錢蔚起，依據江西本重訂刊行。錢本後不到三年，李自成入北京，思宗自縊殉國，明朝便亡了。

總計本草綱目在明代的流傳，不過四十餘年光景，又正值兵荒馬亂的過渡時期，本草綱目也就隨著民生的需要，由湖北江西向首庶的蘇浙地區傳播開來。由明至清預期的詆毀接踵而至，以名考據家孫星衍，名醫家陳修園等人為首，對本草綱目的割裂古本草書大加痛罵。但清者自清，濁者自濁，偉大的創作絕對經得起考驗。

本文主要參考資料

1.本草綱目　明　李時珍著　國內可見之各種版本。

2.明史　方伎傳　國防研究院本。

3.蘄州志三種　為清　多祺、封蔚礽、錢菳等纂修。

4.白茅堂詩文集　清　顧景星著。

5.中國醫書本草考　日　岡西為人著　大阪　1974。

6.本草學　那琦著　台北　1974。

7.Gwei--Djen Lu（魯桂珍） China's Greatest Naturalist；A Brief Biography of Li Shih-Chen Cambridge England 1966.

註一：陸象山以後理學走上形上玄談的路子，對中國科學的進展害多利少。但李時珍由於本身的條件不但沒有受其害反而得其利，像他說「聖人之于微瑣，罔不致慎，學者可不究夫物理，而察其良毒乎？」，「格物無窮也」，「豈可縱嗜欲而不知物理乎？」諍諍之言表現出科學家本色。

註二：本草學，大致上說就是藥物學。但是在長期的發展中，逐漸帶有博物學的色彩。本草在中國有極優秀的傳統，而且比較完整地保存到今天。在本草綱目以前，有過七次由朝廷敕詔修本草，這四部本草的地位猶如今天的國家藥典（Pharmacopeia　）。第一部唐「新修本草」比西方的第一本藥典早達九百多年。

註三：明代之醫療機關，在京城為太醫院，負責照料朝廷皇室和貴族。在地方則為良醫所，負責照料各分封王府的親王和地方官員們。民眾只好靠醫生和江湖郎中了。

註四：李時珍是個讀書極博的人，本草綱目所引用的參考書目，計醫藥書361家，經史子集591家，合計952家，其中尚有如「百川學海」巨帙類書。這種讀書能力非常驚人，尤其有意義的是，時珍以佔一半以上的經史子集典籍，來旁助這一部科學的作品。

註五：金陵本日本擁有三部，分別藏於內閣文庫，京都恩賜植物園大森文章，及伊籐篤太郎私人所有。美國一部藏於國會圖書館，德國一部藏於伯林國立圖書館。

註六：江西本存世似乎不比金陵本多。已知外雙溪故宮博物院一部，前偽滿州醫科大學東亞醫學研究室一部，大英博物館一部，日本內閣文庫一部。

李时珍（1518年7月3日—1593年），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖广黄州府蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，生于蕲州亦卒于蕲州。李时珍是中国明朝也是中国历史上最著名的医学家、药学家和博物学家之一，其所著的《本草纲目》是本草学集大成的著作，对后世医学和博物学研究影响深远。李时珍与扁鹊、华佗和张仲景并称中国古代四大名医。

家世[编辑]](https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9D%8E%E6%97%B6%E7%8F%8D\&action=edit\&section=1)])

祖父李晓山是铃医（摇串铃行医的走方郎中）；父亲李言闻，字子郁，号月池，也是当地名医。](https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9D%8E%E8%A8%80%E8%81%9E\&action=edit\&redlink=1)，字子郁，号月池，也是当地[名医](https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%90%8D%E9%86%AB\&action=edit\&redlink=1)。)

由于家庭熏陶，李时珍从小就喜爱医学。由于当时医者的社会地位不高，所以身为医生的父亲李言闻希望他读书应考科举以光宗耀祖，并不鼓励他习医。](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%86%AB%E5%AD%B8)。由于当时医者的社会地位不高，所以身为医生的父亲李言闻希望他读书应考[科举](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A7%91%E8%88%89)以光宗耀祖，并不鼓励他习[医](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%86%AB%E5%AD%B8)。)

生平[编辑]](https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9D%8E%E6%97%B6%E7%8F%8D\&action=edit\&section=2)])

李时珍像

黑漆描金龙纹方角药柜，明万历，太医院专用。李时珍曾于嘉靖年间在太医院任职，出入御药库，见识了各种药材，为他写《本草纲目》积累了知识。

李时珍塑像（香港馆展品）

纪念邮票：李时珍像

李时珍生于1518年7月3日（明武宗正德十三年五月二十六日），逝于1593年（神宗万历二十二年）[1]。](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%8E%E6%9C%9D)武宗[正德](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A3%E5%BE%B7)十三年五月二十六日），逝于1593年（[神宗](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E5%AE%97)[万历](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%87%E5%8E%86)二十二年）[\[1\]](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9D%8E%E6%97%B6%E7%8F%8D#cite_note-:0-1)。)

14岁时考取秀才，但之后三次参加乡试失败，无法成为举人，兼之他对医学的浓厚兴趣一直有增无减，向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。至此弃儒从医专心研究医药。](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A7%80%E6%89%8D)，但之后三次参加乡试失败，无法成为[举人](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%88%89%E4%BA%BA)，兼之他对医学的浓厚兴趣一直有增无减，向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。至此弃儒从医专心研究医药。)

30岁时成为当地名医，38岁时，武昌的楚王朱英𤈷听说后召他去任王府，聘他为“奉祠正”，掌管良医所事务[1]。](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A6%E6%98%8C%E5%BA%9C)的楚王[朱英𤈷](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%B1%E8%8B%B1%E3%B7%BF)听说后召他去任王府，聘他为“奉祠正”，掌管良医所事务[\[1\]](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9D%8E%E6%97%B6%E7%8F%8D#cite_note-:0-1)。)

1556年，经举荐补太医院之阙，李时珍在京师供职了一年后辞官[2]。](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E5%8C%BB%E9%99%A2)之阙，李时珍在京师供职了一年后辞官[\[2\]](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9D%8E%E6%97%B6%E7%8F%8D#cite_note-2)。)

1557年，辞官回家后，他在雨湖北岸构筑新居，题名“红花园”，并在此行医。此后一直研究医药，历经30余年时间，终于著成《本草纲目》，后来又用12年修订三次。](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE)》，后来又用12年修订三次。)

明万历二十一年（1593年），李时珍离世，葬于今湖北省蕲春县蕲州镇东南2公里的雨湖之滨（参看李时珍墓）。](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%8E%E6%9C%9D)[万历](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%87%E5%8E%86)二十一年（1593年），李时珍离世，葬于今湖北省蕲春县蕲州镇东南2公里的雨湖之滨（参看[李时珍墓](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%97%B6%E7%8F%8D%E5%A2%93)）。)

著《本草纲目》

《本草纲目》是一部集中国16世纪以前本草学大成的著作，明代万历六年（1578年）定稿，万历二十三年（1596年）在南京正式刊行，作者为医学家、药学家和博物学家李时珍。此著收录于《四库全书》，为子部医家类。

《本草纲目》从完稿至刻印历十馀年。李时珍到过蕲州、黄州和武昌，但没书商愿意承印。1579年，他前去南京六部直隶（简称南直隶、南京）寻求出版，但未获成功。1590年，在获得南京藏书家兼出版商胡承龙的赞助，得以刻印。然而，李时珍未及三年便卒于家，未能看到自己的著作问世。[1]](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%95%B2%E5%B7%9E)、[黄州](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%83%E5%B7%9E)和[武昌](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%A6%E6%98%8C)，但没书商愿意承印。1579年，他前去南京六部直隶（简称南直隶、南京）寻求出版，但未获成功。1590年，在获得南京藏书家兼出版商[胡承龙](https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%83%A1%E6%89%BF%E9%BE%8D\&action=edit\&redlink=1)的赞助，得以刻印。然而，李时珍未及三年便卒于家，未能看到自己的著作问世。[\[1\]](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE#cite_note-1))

题解[编辑]](https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE\&action=edit\&section=1)])

李时珍花费27年时间完成《本草纲目》，历经三次改写，至万历六年（1578年）定本。为了编纂《本草纲目》，李时珍参考800多种书籍，[2]多次去各地实地考察，采集样本，耗费大量心血。[3]](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%87%E5%8E%86)六年（1578年）定本。为了编纂《本草纲目》，李时珍参考800多种书籍，[\[2\]](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE#cite_note-2)多次去各地实地考察，采集样本，耗费大量心血。[\[3\]](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE#cite_note-3))

《本草纲目》以宋朝唐慎微的《证类本草》为资料。赵学敏撰《本草纲目拾遗》，用意在拾遗补正《本草纲目》，其中新增716种药材，补充161种药物内容，纠举错误34条。](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%8B%E6%9C%9D)[唐慎微](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%94%90%E6%85%8E%E5%BE%AE)的《[证类本草](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%AF%81%E7%B1%BB%E6%9C%AC%E8%8D%89)》为资料。[赵学敏](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%99%E5%AD%B8%E6%95%8F_\(%E6%B8%85%E6%9C%9D\))撰《[本草纲目拾遗](https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%B6%B1%E7%9B%AE%E6%8B%BE%E9%81%BA\&action=edit\&redlink=1)》，用意在拾遗补正《本草纲目》，其中新增716种药材，补充161种药物内容，纠举错误34条。)

体例[编辑]](https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE\&action=edit\&section=2)])

《本草纲目》共52卷，载药1892种（其中李时珍新增药物374种。[4]）书中附有药物图1109幅，方剂11096首（其中8000余首是李时珍自己收集和拟定的），约190万字，分为16部（水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、人）60类。每种药物分列释名（确定名称）、集解（叙产地）、正误（更正过去文献的错误）、修治（炮制方法）、气味、主治、发明（前三项指分析药物的功能）、附方（收集民间流传的药方）等项。全书收录植物药有881种，附录61种，共942种，再加上具名未用植物153种，共计1095种，占全部药物总数的58%。李时珍把植物分为草部、谷部、菜部、果部、木部五部，又把草部分为山草、芳草、湿草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、杂草等九类。](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE#cite_note-4)）书中附有药物图1109幅，[方剂](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B9%E5%89%82)11096首（其中8000余首是李时珍自己收集和拟定的），约190万字，分为16部（水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、人）60类。每种药物分列释名（确定名称）、集解（叙产地）、正误（更正过去文献的错误）、修治（炮制方法）、[气味](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%A3%E5%91%B3)、主治、发明（前三项指分析药物的功能）、附方（收集民间流传的药方）等项。全书收录植物药有881种，附录61种，共942种，再加上具名未用植物153种，共计1095种，占全部药物总数的58%。李时珍把植物分为草部、谷部、菜部、果部、木部五部，又把草部分为山草、芳草、湿草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、杂草等九类。)

影响[编辑]](https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE\&action=edit\&section=3)])

《本草纲目》改进了中国传统的分类方法，格式比较统一，叙述也比较有条理和精密，例如：把广义的“虫”药扩充到106种，其中昆虫药为73种，分为“卵生”、“化生”和“湿生”三类。[a]对动植物分类学的发展有很大意义。](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%B5%E7%94%9F)”、“[化生](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%96%E7%94%9F)”和“[湿生](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%BF%95%E7%94%9F)”三类。[\[a\]](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE#cite_note-5)对动植物分类学的发展有很大意义。)

《本草纲目》纠正了前人许多错误之处，如南星与虎掌，本是同一种药物，过去却误认为是两种药物；以前葳蕤、女萎认为是同药，李氏经过鉴别则确认为不同药物；苏颂在《图经本草》将天花、括楼分为两处，其实是同一种植物；前人误认“马精入地变为锁阳”、“草子可以变鱼”，李时珍亦一一予以纠正之。并且在本书中还加入了许多新药物。李时珍还通过自己经验补充某些药物的疗效。本书还载叙大量宝贵的医学资料，除大量附方、验方及治验病案外，还有医学史料。另外李时珍驳斥陈藏器的《本草拾遗》，认为吃人肉疗羸瘵有误。](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%99%8E%E6%8E%8C)，本是同一种药物，过去却误认为是两种药物；以前[葳蕤](https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E8%91%B3%E8%95%A4\&action=edit\&redlink=1)、[女萎](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%B3%E8%90%8E)认为是同药，李氏经过鉴别则确认为不同药物；[苏颂](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%98%87%E9%A0%8C)在《图经本草》将天花、[括楼](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%8B%AC%E6%A8%93)分为两处，其实是同一种植物；前人误认“马精入地变为锁阳”、“草子可以变鱼”，李时珍亦一一予以纠正之。并且在本书中还加入了许多新药物。李时珍还通过自己经验补充某些药物的疗效。本书还载叙大量宝贵的[医学](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%86%AB%E5%AD%B8)资料，除大量[附方](https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%99%84%E6%96%B9\&action=edit\&redlink=1)、[验方](https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%A9%97%E6%96%B9\&action=edit\&redlink=1)及治验病案外，还有医学史料。另外李时珍驳斥[陈藏器](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B3%E8%97%8F%E5%99%A8)的《[本草拾遗](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E6%8B%BE%E9%81%BA)》，认为吃人肉疗羸瘵有误。)

《本草纲目》也存在一些缺点和不足，如对于药物的形态、产地等部分的记载还很简单，绘图也较粗糙。[5]甚至记录“寡妇床头尘土”、[6]“孝子衫”[7]等都能治病。又说鱼网“可治鱼骨哽喉，用其覆颈，或者煮汁饮之，或者烧灰水服，鱼骨自下。”[8]又说不孕的夫妻于上元节“盗取富家灯盏，置于床下，可令人有子。”[9]。书中记载萤火虫是从腐草化生，[10]这是沿续《礼记.月令》以降二千多年来的谬论。书中又取唐人段成式在《酉阳杂俎》说法：“日缢死绳主颠狂。”主张上吊死后的绳子拿来烧成灰，水服能治狂癫。对此，李时珍还表示：“观此则古书所载冷僻之物，无不可用者，在遇圆机之士耳。”这些说法在科学上都是站不住脚的。](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE#cite_note-6)甚至记录“寡妇床头尘土”、[\[6\]](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE#cite_note-7)“孝子衫”[\[7\]](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE#cite_note-8)等都能治病。又说[鱼网](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%AD%9A%E7%B6%B2)“可治鱼骨哽喉，用其覆颈，或者煮汁饮之，或者烧灰水服，鱼骨自下。”[\[8\]](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE#cite_note-9)又说不孕的夫妻于[上元节](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8A%E5%85%83%E8%8A%82)“盗取富家灯盏，置于床下，可令人有子。”[\[9\]](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE#cite_note-10)。书中记载[萤火虫](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%9E%A2%E7%81%AB%E8%9F%B2)是从腐草化生，[\[10\]](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE#cite_note-11)这是沿续《[礼记](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98).月令》以降二千多年来的谬论。书中又取唐人[段成式](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AE%B5%E6%88%90%E5%BC%8F)在《酉阳杂俎》说法：“日缢死绳主颠狂。”主张上吊死后的绳子拿来烧成灰，水服能治狂癫。对此，李时珍还表示：“观此则古书所载冷僻之物，无不可用者，在遇圆机之士耳。”这些说法在科学上都是站不住脚的。)

该书不能算是一部严谨的药物学著作，[11]勉强可说是一部博物学著作，书中内容极为广泛，在生物、化学、天文、地理、地质、采矿乃至于历史方面有一定程度贡献。[12]](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A5%E5%AD%B8)著作，[\[11\]](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE#cite_note-12)勉强可说是一部[博物学](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%9A%E7%89%A9%E5%AD%A6)著作，书中内容极为广泛，在[生物](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%94%9F%E7%89%A9)、[化学](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%96%E5%AD%B8)、[天文](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E6%96%87%E5%AD%B8)、[地理](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E7%90%86)、[地质](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E8%B3%AA)、[采矿](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%87%87%E7%9F%BF)乃至于[历史](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%B7%E5%8F%B2)方面有一定程度贡献。[\[12\]](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9C%AC%E8%8D%89%E7%BA%B2%E7%9B%AE#cite_note-13))